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分而別之，左輔右弼，前疑後承，承者，發言舉事，拾遺充足，制斷宣揚，即是宰也，疑者，向思未得，啟發成明，即是傅也，弼者，必定猶預，即是保也，扶君順師，周匝入道，即是相也，四五占候，俱詳可否，贊弘正化，總曰輔...

艺术风格

令度天民，归真知命，可以本命之日，修斋设醮，启祝北斗三官五帝，九府四司，荐福消灾，奏章恳愿，虔诚献礼，种种香花，时新五果，随世威仪，清净坛宇，法天象地，或于观宇，或就家庭，随力建功，请行法事，功...

创作理念

而俗人闻黄帝以千二百女昇天，便谓黄帝单以此事致长生，而不知黄帝於荆山之下，鼎湖之上，飞九丹成，乃乘龙登天也，黄帝自可有千二百女耳，而非单行之所由也，凡服药千种，三牲之养，而不知房中...

个人经历

鬼神亦然，不得姓字不應，雖欲相應和，無緣得達，故不應也，故古者名學為往精，精者，乃精念其事象，可宜復思其言也，極思惟此書策，凡事畢矣，書卷上下眾多，各有事，宜詳讀之，更以相足，都得其意...

社会影响

随阴阳而生没者，日月之光也，因数生光，数本于乾坤，随阴阳而升降者，金玉之气也，因时起气，时本于天地，真源，曰，日月之光，旦后用九，晦前用六，六九乾坤之数，金玉之气，春夏上升，秋冬下降，升降天地之时，金生于玉...

未来展望

二十四還丹，此乃入道之漸門，不可便為大道，若窮於爐竈，取象於龜蛇，乃無事生事，於性上添偽也，此皆誤人之甚矣，故道家留丹經子書，千經萬論，可一言以蔽之，曰清淨，28師曰，清淨者，清為清其心...